…αν δεν τα μεγαλώνετε όπως σας υποδεικνύουν κράτος και δικαιωματιστές

Οι σύγχρονες θεωρίες γύρω από το φυλο θεωρούν το φύλο μια κοινωνική κατασκευή . Το φύλο (sex) αντικαθίσταται από το φύλο γένους η κοινωνικό φύλο (gender). Οι βιολογικές διαφορές παύουν να αποτελούν πολιτικώς ορθό κριτήριο ομαδοποιήσεων στο επίπεδο του φύλου. Οι θεωρίες αυτές αρνούνται κάθε ιδέα προκαθορισμού και επικαθορισμού.

Ορίζουν το βιολογικό φύλο ως φυλακή και εισηγούνται πως το κοινωνικό φύλο (gender) είναι τμήμα μιας ρευστής ταυτότητας που το άτομο την επιλέγει και την κατασκευάζει εκ του μηδενος με βάση τις προσωπικές του επιθυμίες και προτιμήσεις ακόμα και με τη διαμεσολάβηση της ιατρικής

Για παράδειγμα, στις 12 Σεπτεμβρίου 2009 οι εξετάσεις για την εξακρίβωση του φύλου της Κάστερ Σεμένια, της παγκόσμιας πρωταθλήτριας στα 800 μέτρα, δείχνουν ότι είναι ερμαφρόδιτη, σύμφωνα με πηγή που παρακολουθεί από κοντά την υπόθεση και αναφέρει ότι η 18χρονη αθλήτρια έχει εσωτερικούς όρχεις και δεν διαθέτει μήτρα ή ωοθήκες και η αποκάλυψη θέτει σε αμφισβήτηση το μετάλλιο της παγκόσμιας πρωταθλήτριας. Σήμερα θα μπορούσε να συμμετέχει στο παγκόσμιο πρωτάθλημα, δηλώνοντας άνδρας που νιώθει γυναίκα, υπερτερώντας των γυναικών αθλητριών, χωρίς κανένα πρόβλημα. Οποιοδήποτε θα αντιδρούσε θα ονομαζόταν ομοφοβικός, ρατσιστής και φωνή μίσους.

Η Τζίνα Ρόουλαντ, η συγγραφέας της σειρά Χάρυ Πόττερ, τόλμησε να πει το αυτονόητο, ότι όσες αλλαγές μπορεί να κάνει ένας άνδρας, γυναίκες είναι εκείνες που γεννήθηκαν βιολογικά έτσι και η διεθνής κοινότητα των ΛΟΑΤΚΙ μαζί με τα διεθνή μέσα υποστηριχτές τους εξαπέλυσαν μύδρους εναντίων της.

Σο ζήτημα του ερμαφροδιτισμού, ανάλογα με το είδος είτε της γενετικής είτε της ορμονικής διαταραχής στις 1/1000 γεννήσεις μέχρι 1/25000 γεννήσεις, έχουμε παιδιά που γεννιούνται με κάποιας μορφής ερμαφροδιτισμό, όπως της αθλήτριας Σεμένια η το ανάποδο. Αυτό φυσικά προκαλεί έναν μεγάλο πονοκέφαλο στους γονείς του παιδιού και που πρέπει να αντιμετωπιστεί και αντιμετωπίζεται, με μια σειρά απο εξετάσεις γενετικές, ορμονικές και άλλες, όπου διαπιστώνεται το πραγματικό φύλλο του παιδιού. Κατόπιν πάλι με την βοήθεια της επιστήμης δίνεται στο παιδί δυνατότητα της ανάκτησης του κυρίαρχου φύλου μέσα του.

Είναι θέμα που αφορά γονείς, παιδί και επιστήμη. Σωστά ε; Όχι.

Είναι ένα θέμα όπου η κυβέρνηση για να ευχαριστήσει την κοινότητα των ΛΟΑΤΚΙ, μια κοινότητα που ούτε με τους γονείς έχει σχέση, ούτε με το παιδί αλλά ούτε και με την επιστήμη, με τον νόμο για τον Προσωπικό Γιατρό, ψήφισε και νομοθέτησε την παρέμβαση του Κράτους στο αρχικό τρίγωνο ενδιαφερομένων μερών.

Με τροπολογία του Υπουργείου Υγείας και ορίζει ποινικές και διοικητικές κυρώσεις σε όσους επαγγελματίες διαφημίζουν ή εφαρμόζουν πρακτικές μεταστροφής του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου σε ανήλικα πρόσωπα που λέει:

  • Απαγορεύεται η διενέργεια πρακτικών μεταστροφής σε ευάλωτα πρόσωπα και όποιος εφαρμόζει σε άλλους πρακτικές μεταστροφής πρέπει να έχει εξασφαλίσει προηγουμένως τη ρητή συναίνεσή τους
  • Απαγορεύεται για τους επαγγελματίες η με οποιονδήποτε τρόπο πρόσκληση, προβολή ή διαφήμιση πρακτικών μεταστροφής που διενεργούν τόσο οι ίδιοι όσο και άλλοι τρίτοι, επαγγελματίες ή μη.
  • Οι παραβάτες μπορούν να υποστούν πειθαρχικές και διοικητικές κυρώσεις, ενώ μπορεί να τιμωρηθούν με ποινή φυλάκισης και χρηματική ποινή. Η επανειλημμένη τέλεση της ανωτέρω πράξης συνιστά επιβαρυντική περίσταση.

Πράγματι αν το διαβάσει κάποιος έτσι, θα πει σωστά.

Ποιός θα τολμούσε αυθαίρετα, να άλλαζε το φύλο ενός παιδιού, ενός ευάλωτου πλάσματος. Πρώτον και φυσικά κανένας γονέας δε θα έπραττε κάτι του να βλάψει το παιδί του και επωμίζεται την ευθύνη που προέρχεται απο την κηδεμονία που ασκεί για να φροντίσει την υγεία του. Το παιδί από την άλλη και ακριβώς για αυτό το λέμε παιδί, δεν έχει την ανεπτυγμένη κρίση για να αναλαμβάνει την ευθύνη για τον εαυτό του. Η επίγνωση του κόσμου γύρου του αλλά και του εαυτού του είναι ακόμα στην αρχή.

Κάτι σε αντίστοιχο σα παράδειγμα για να καταλάβουμε τι ακριβώς εμποδίζει αυτός ο νόμος είναι το εξής: Αν ένα παιδί για παράδειγμα γεννηθεί με κάποια μορφής αναπηρίας, ειδική ικανότητας ονομάζεται στις μέρες μας, οι γονείς προσπαθούν με κάθε τρόπο να του προσφέρουν με την χρήση της επιστήμης την ευκαιρία μιας φυσιολογικής ζωής και κοινωνικής του ένταξης.

Ο νόμος αυτός λοιπόν, αντιστρατεύεται ακριβώς αυτή την λογική. Είναι η εποχή της ανάποδης πυραμίδας και της επιβολής του λογικού ως παράλογου, του δε παράλογου ως λογικού.

Επιδιώκει μια ομηρία των μικρών παιδιών στην αμφιβολία του φύλλου τους μέχρι την ενηλικίωση τους, άρα μια ομηρία της καθαρότητας της σκέψης τους, του προσδιορισμού τους, μια ομηρεία στο τι να αγαπήσουν και μια ομηρία της κατάκτησης της σεξουαλικότητας τους και του τι να ποθήσουν όταν μεγαλώσουν.

Έτσι έρχεται η επιβράβευση του όρου ΑΜΦΙ, της πρώτης λέξης που συνδέθηκε από τους ίδιους τους Έλληνες τραβεστί, ομοφυλόφιλους και λεσβίες με την σφραγίδα πλέον και του “Ελληνικού” κράτους, επάνω στα μικρά παιδιά, που είχαν την ατυχία να έρθουν στον κόσμο με μια γενετική η ορμονική διαταραχή που διορθώνεται. Τα παιδιά μέχρι την ενηλικίωση τους να αμφιβάλουν για την υπόσταση του φύλου τους, ζώντας μια τεράστια και θεμελιακή επιβάρυνση στον ψυχισμό τους.

Το να επιβάλλεις περιορισμούς σε εκείνον που έχει το μέγιστο συμφέρον για την υγεία και την φυσιολογικότητα του παιδιού του, δηλαδή μανάδες και πατεράδες επειδή σα κοινότητα ΛΟΑΤΚΙ θεωρείς ότι το παιδί θα πρέπει να ανακαλύψει το φύλο του, μόνο του, μακριά από την βιολογική του ταυτότητα, επειδή μια μικρή μειονότητα ανθρώπων κάνει θόρυβο περισσότερο από το μπόϊ της και την δική της εκφυλιστική πορεία θέλει να την μετατρέψει σε κοινωνική νόρμα, είναι πολύ.

Η προσωπική δυσφορία φύλου που έχουν τα μέλη της κοινότητας αυτής θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται με κατανόηση απο την κοινωνία. Όμως η επιβολή της ως νόρμα και απο εξαίρεση να γίνεται η να λογίζεται σα κοινός κανόνας ξεπερνάει την κοινή λογική, που επίτηδες δοκιμάζεται με πολλούς τρόπους κάτω απο την παντιέρα της Πολιτικής Ορθότητας.

Ειδικά όταν μια κυβέρνηση μέσα στις αντιφάσεις της ύπαρξης της, γίνεται γενίτσαρος για την πάρτη της κοινότητας, με έναν μεταμοντερνισμό που δε δηλώνει καμιά εξέλιξη αλλά επιστροφή στην τυραννία και τον αυταρχισμό, πρέπει να ενεργοποιήσει τα χαμένα αντανακλαστικά της κοινωνίας μας που έφτασε να θεωρεί ότι τα πάντα είναι φυσιολογικά.

Ο ορισμός των αντιθέτων όπως φυσικό και αφύσικο, υφίσταται στην Ελληνική γραμματική και δεν μπορεί να αναιρεθεί απο φιλελέ νεωτεριστές είτε με μπλέ, είτε με πράσινη, είτε με ροζ, είτε με μωθ πρόβειά.

Καθόλου τυχαίο που τα Μέσα Μαζικής Αποβλάκωσης κάνουν το παν, να μετατρέψουν την εξαίρεση, δηλαδή μια μάνα η ένα πατέρα κακοποιητή του η των παιδιών τους σε κανόνα ενώ είναι η εξαίρεση.

Μια ουσιαστική παράμετρος του προβλήματος είναι ότι Ε.Ε. και διεθνής οργανισμοί που έχουν αλωθεί από εκείνη την κάστα και Ολιγαρχία που θέλει να μετατρέψει τον άνθρωπο σε ένα μηχανικό εξάρτημα και σκλάβο, θέλουν να ορίσουν τους ανεκδιήγητους τους κανόνες σε όλες τις κοινωνίες και τα Έθνη.

Έχουμε κατέβει ένα σκαλοπάτι παρακάτω. Από εκεί που συζητούσαμε πότε και πως θα αποκτήσουμε Εθνική Ανεξαρτησία, οι διαρκείς μας ήττες μας έχουν φέρει να συζητάμε για την Κοινωνική μας Ανεξαρτησία από κάθε λογής άφρονα.

Written by

Αλέξανδρος Τσίγγος

Δημοσιογράφος, Ραδιοφωνικός παραγωγός, λογοτέχνης, στέλεχος της Πανελλήνιας Πατριωτικής Ένωσης.